سمیرا مردانی/ روزی که آن 22 نفر با پیش قدم شدن علیرضا توسلی؛ برای مبارزه با ظلم و دفاع از حرم حضرت زینب(س) راهی سوریه شدند،شاید کسی فکرش را نمی کرد که این حرکت پایه گذار حزب الله جدیدی به نام فاطمیون در منطقه باشد.صدای مردم برای معرفی هرچه بیشتر غیور مردان فاطمیون با آقای مجاهد، جوان 33 ساله این لشکر به گفت و گو پرداخت که شرح سخنان ایشان را خواهید خواند.
مینا کمالی/ واگویه های یک زن ازآرمان های همسرشهیدش
روزهای پر شور انقلاب اسلامی ایران و دوران هشت سال دفاع مقدس هیچ وقت، صلابت و فداکاری زنان ایرانی و افغانستانی را فراموش نخواهد کرد. اگر چه درباره حضور زنان و مردان افغانستانی در صف تظاهرات علیه طاغوت و خون دادن و جانبازی آنها در دفاع از کیان اسلام و مرزهای کشورمان در مقابل رژیم بعثی عراق، کمتر گفته شده است؛ اما غیور مردان و شیر زنان افغان در راه آرمان های امام که بر گرفته از اسلام ناب محمدی(ص) است، همیشه در صحنه جهاد و مبارزه و ایثار ثابت قدم بودند.
علیرضا رضوی(دانشجوی افغانستانی دانشگاه شیراز)/
این یادداشت در نقد تیتر یکی از رسانه ها پیرامون تظاهرات مردم در افغانستان نگاشته شده است.
مسئولین جمهوری
اسلامی باید حساب خود را با نفوذی‌های فاشیسم محلی صاف کنند. آیا به راستی این یک
تیتر خبری در رسانه‌ای متعلق به مقدس‌ترین نهاد در نظام اسلامی است؟ چگونه است که
وقتی جوان هزارهٔ مخلص در دفاع از حریم قهرمان عاشورا می‌پردازد لشکر افتخار آفرین
فاطمیون و «شهید مدافع حرم» است اما اگر با همان منطق و همان تفکر ظلم ستیزی و
ایستادن در برابر ظلم و نابرابری و مبتنی بر همان اصول ارزشی و دینی در برابر
طاغوت قبیله‌پرستان افغان فریاد کشید «اقلیت آشوبگر» می‌شود؟!
برخی مسؤلین ارزش جایگاهی که در آن قرار دارند را درک نمی کنند
مینا کمالی/ شیراز مهد فرهنگ و هنر به عادتی دیرینه سال هاست جوانانی را به خود می بیند که میراث دار اسلاف هنرمند و هنر پرور خویش هستند. مسعود منوچهری مدیر موسسه بچه های کتاب چهره ای آشنا برای دوستداران فرهنگ است. او با سال ها فعالیت در حوزه نشر کتاب و دو سال مدیریت فرهنگی حرم حضرت شاهچراغ (ع) حقیقتا کارنامه درخشانی از خود بر جایگذاشته و بجاست که با این فعال فرهنگی بیشتر آشنا شویم.
استاد حسن رحیم پور ازغدی
خطبه امام حسین (ع) در برخورد با سپاهیان حر:
« أیُّها النّاس؛ اٍنَّ رسول الله (ص) قالَ: « من رأی سلطاناً جائراً مستحلّاً لحرم الله، ناکثاً لعهدالله، مخالفاً لسنّة رسول الله، یعمل فی عبادالله بالإثم و العدوان فَلَم یغیّرُ علیه بفعل و لا قول، کان حقّاً علی الله أن یدخله مُدخِله». أَلا وَ إنَّ هؤُلاءِ قَد لَزِمُوا طاعَةَ الشَّیطانِ، وَ تَرَکُوا طاعَةَ الرَّحمنِ، وَ أظهَروا الفَسادَ، وَ عَطَّلُوا الحُدُودَ، وَاستَأثَرُوا بِالغّی وَ أحَلّوُا حَرامَ الله، وَ حَرَّمُواللهِ ، و حَرَّمُوا حَلالَهُ، وَ أُنّا أَحقُّ مَن غَیَّرَ. »
فاطمه حیدری /دوربین ارتفاعات فلسطین را نشان می داد و صدایی از پشت آن میگفت: « هدف نهایی آن کوه سفید بلند روبرو است،بلندی های جولان ما دست اسرائیل است وان شاالله به حق فاطمه الزهرا(س) آمده ایم اینجا کار ناتمام شهید چمران را تمام کنیم، کار ناتمام احمد متوسلیان را...» صدای شهید صدرزاده بود، و کنارش مردی ایستاده بود، با یک دوربین دوچشمی،که نگاهش به همان ارتفاعات سفید بود...
هر انسانی امانتدار خداوند است (چون فرزند آدم است) و مسئول. و نه تنها مسئول گروه و خانواده و مردم خویش، که در برابر تمام وجود و اراده حاکم بر وجود، و در برابر همه کائنات مسئول است. این است دامنه مسئولیت انسان. اما در اسلام بزرگترین مسئولیت متوجه علم است.
ما بار دیگر پشتیبانی بی دریغ خود را از برادران مسلمان و مظلوم افغانی اعلام می داریم و اشغالگران را شدیدا محکوم می نماییم. ما مسلمانیم و شرق و غرب برایمان مطرح نیست. ما از مظلوم دفاع می کنیم و بر ظالم می تازیم، این یک وظیفه ی اسلامی است...مهمان هایی که داریم، خب افغانی هستند، مسلمان هستند. بیچاره ها را از خانه های شان دور کردند، مالشان را بردند، خودشان را فرستادند اینجا، خب باید چه کرد با اینها؟ نباید اینها را پذیرایی کنیم؟ ما مسلمانیم، آنها هم مسلمانند، ما باید از آنها پذیرایی کنیم، خدمت کنیم به آنها و این دولت است که دارد این کارها را می کند.
در جمع بازاری های تهران در سال 1361، صحیفه امام خمینی_جلد12_صفحه 138
محمد مهدی جمالی، دانشجوی افغانستانی/
دیروز در تاکسی بودم و به سمت دانشگاه میرفتم، خانمی گفت؛ چقدر افغانی زیاد شده و....
مهاجر
شرمنده ام اگر که مهاجر زیاد شد
در کوچه های شهر مسافر زیاد شد
با مطالعه تاریخ می‌فهمیم که چقدر توجه
به آنچه در اطراف آدمی می‌گذرد مهم است. برای مثال نقل است یکی از همین روزها مریدان
نزد شیخ رفتند. پس قبل از اینکه مریدان بگویند"ای شیخ ما را پندی ده که آن به"
و قبل از اینکه شیخ آنها را پندی بدهد که آن به و سپس آنها جامه از هم بدرند و نعره
ها سر بدهند،
